Podle Hrvoje Milakoviče /9. září 202116. října 2021 Dokument Kier-La Janisse nabízí lákavý celosvětový pohled na děsivé žánrové filmy založené na folklóru a pověrách.
Lidový horor je slovo poslední doby – nebo alespoň popularity –, které se rozšiřuje jen s tím, jak se Woodlands Dark a Days Bewitched tři a čtvrt hodiny snaží popsat. Radosti z tohoto dokumentu žánrového historika a programátora Kier-La Janisse však nezmenšuje ani vratká hádka. Pomocí lákavých úryvků z více než 100 filmů a četných rozhovorů zkoumá alternativně děsivé a bizarní filmové (i televizní) pole převážně venkovských příběhů ovlivněných místními pověrami a mytologií.
Debut SXSW poskytne žánrovým nadšencům dlouhý seznam dosud neznámých filmů, které budou ještě dlouho sledovat, takže programátory fantasy festivalů a půlnočních sekcí jej musí vidět. Severin Films, významný restaurátor a distributor domácích formátů starých kultovních filmů, by měl mít ve své klientské základně připravenou sledovanost, kterou Janisse film nepochybně přispěje k jejímu navýšení.
Kromě režiséra jsou zde dotazovanými autoritami (jen několik v archivních rozhovorech) zkušení filmaři a filmaři nové generace, filmoví historici, žánroví kinematografové, folkloristé a specialisté na okultní otázky. Poskytují širokou škálu poznatků. Woodland však nejprve ponechává svůj důraz omezený a představuje lidový horor, jehož příkladem je hanebná trilogie britských filmů vyrobených před půl stoletím.
Je tu Witchfinder General z roku 1968 (vydaný ve Spojených státech jako The Conqueror Worm), pozoruhodně děsivý příběh o náboženském šílenství ve stylu inkvizice, které se zbláznilo, což byl bohužel poslední obrázek pro velmi talentovaného filmaře Michaela Reevese, který zemřel krátce po jeho vydání. Režiséři dalších dvou jsou stále naživu, aby o nich mohli diskutovat: velmi oblíbený původní The Wicker Man Robina Hardyho z roku 1973, podvratná černá komedie staví proti pohanství zbožnou civilizovanou slušnost; a méně známá Krev na Satanově drápu Pierse Haggarda z roku 1971, dobový kousek, ve kterém se (na rozdíl od Witchfindera) vesničanů obavy z posedlosti démony ukázaly být až příliš opodstatněné.
Sdílejte venkovské prostředí ve společných a počátečních obavách z neznáma, přírody a žen jako schránek pro sexuální nebo nadpřirozenou sílu. Jsou příkladem rostoucí skepse éry vietnamské války vůči zakrvácené, pokrytecké autoritě, stejně jako paralelu s hnutím o zemi, které hledalo útočiště před drsnou modernitou v nostalgii po údajně jednodušších životech a předkřesťanském mysticismu.
Druhá ze šesti kapitol zde uvedených částí rozšiřuje tento vzorec tím, že nachází formativní podstatu lidového hororu v různých příkladech britského filmu, literatury a televize. Zahrnují fascinující klipy ze spousty celovečerních představení BBC Ghost Story pro vánoční pořady v režii Lawrence Gordona Clarka, který je mimo Spojené království z velké části neznámý. Pak je tu soustředění na detaily pohanství a čarodějnictví v kvazižánrových a amerických lidových hororových protějšcích ke všem výše uvedeným (včetně několika nezapomenutelných televizních filmů).
Předposlední kapitola podává široký, i když poněkud nahodilý přehled podobných aktivit po celém světě, přičemž pouze Austrálii a Brazílii je věnována více než zběžná pozornost. (Tato kapitola by mohla být snadno rozšířena na tříhodinový film.) Je vytvořena z děl, ve kterých jsou zvěrstva vůči domorodým obyvatelům kolonizovaného území pomstěna vrácením duchovní energie dobyté společnosti nebo nenávistí ze strany samotné ukradené země. , jako v některých titulech sledovaných ze Spojených států.
Konečně režiséři jako Robert Eggers (Čarodějnice, Maják) a Mattie Do (laoských filmů Nejdražší sestra a Dlouhá procházka) mají stejně světový pohled. V tvrzené současnosti lidově-hororové oživení. Woodlands někdy zahrnuje části z filmů, krátkých filmů a televizních programů, které jsou prostě hororové v tom nejdoslovnějším smyslu, čímž toto téma ještě dále rozšiřují.
Tyto úryvky jsou vždy ve skvělém stavu, což odpovídá horší vizuální kvalitě starších programů, které byly natočeny. Kromě neobvyklého použití originálního traileru střihači Winnie Cheung a Benjamin Shearn vytěží maximum z mnoha poetických a děsivých vizuálů, které jsou k dispozici, prostřednictvím kreativních montáží. Charakter dodávají tradiční ponuré lidové melodie na soundtracku, stejně jako poezie intonované Lindou Hayden a Ian Ogilvy (přežívající hlavní role v Satan's Claw a Witchfinder, v tomto pořadí) a animace Ashley Thorpe. Máme také animované segmenty papírových koláží Guye Maddina, které jsou samy o sobě umělecké a evokující, ale působí jako neobratně umístěné vstupy, které se nikdy zcela nezačlení do dlouhého, ale jinak snadno zábavného postupu.
Komentátoři tvrdí, že popularita lidového hororu pramení z odcizení od duchovnějších myšlenek (a úzkostí), které se vyvíjely teprve od zrodu industrializace po současnou digitální éru. Tato potřeba metafyzického se zvyšuje, když se naše budoucnost jeví tak nejasná, a jak řekl jeden respondent, všechny hrůzy se dějí právě teď…. Není to nadpřirozeno; jsou to lidé. Lidový teror odráží ústup od nepříjemné reality do komparativního úniku nekonfesních znamení a zázraků, stejně jako superhrdinové většinou vytlačili konvenční druh.